龍捲風

知道你跟現在那一位的一些事，我問你，你不會不快樂嗎？你告訴我，沒有特別不快樂，因為在他之前，曾經有一位很愛很愛的，說到一半，我已經懂你的意思了。
因為現在的一位，你不是不在意，但你卻沒有把事情真正的放上心，所以情況有多差，也沒有太大的關係。

全都因為當時那個人，闖進了你的生命，把甚麼事情都搞砸了。遇上他，那不是你被迷倒了這般簡單，而是你直覺得那種相遇，是一生一遇的宿命，不然沒有可能有那種巨大的、被重重地吸住了的感覺。

因而之後你對會遇上誰、有怎樣的發展，都沒再抱太大的期望了。因為那一次遇上他，那麼揪心的一位，你便已經在想，你要用上生命中多少的福氣，才能碰得上他呢？

情況就像人與龍捲風遇個正著，被它帶離了熟悉的地面，看到一片你想像從來未能企及的、姹紫嫣紅的金黃色——一種目眩神迷、不似在人間的經驗。

而你不認為一個人的一生能遇上兩陣龍捲風，又或是就算遇上了，你也不再敢被它再次帶到半空，然後狠狠地摔回地面。畢竟那次活回過來的經驗也太驚險，龍捲風走得遠遠了，你卻還在地上蠕動了一段不短的時間，用淚水混雜著泥土，好不容易才抖震地回到那個站立的姿勢。

自此以後你不再希望人生被吹得東歪西倒了，你寧願不用再見到那處明媚幻變的景色。只是每次有風吹過臉上，你都會想起那一段日子，會想起那時心臟跳得有如超出負荷的激動。還會猜想現在臉上拂過的一陣微風，會否是從那隻久未聯絡的蝴蝶，在地球某一處拍翼的後遺……

A&F裸男的雙重標準在於……

朋友問:「怎麼不寫寫A&F男的東西?」

對囉，為什麼不寫呢?因為我原以為事情太易理解，寫來也無意義，但觀乎近來一眾關乎女權主義、男女平等、雙重標準的討論，似乎大家又有點捉錯用神。

港女對A&F男如缺堤洪水的、失態虎狼的表現，其實都因為男模的膚色。

宅男迷的是港女台妹被譏笑，卻不見此事港女被批，彷彿是男女層面上的雙重標準。但假如把A&F男換上以亞裔男模為主的陣容，港女不會敢走過去熊抱親吻、飛擒大咬的。因為她們覺得那很CHEAP，與一向對宅男迷港女台妹的事情覺得很CHEAP一樣。

「鬼佬就無事」，在傳媒業工作的，都知道在香港是條不二法則。再低級的事情、概念、產品時裝，配個鬼仔或鬼妹來拍攝就OK了。

到蘭桂坊走過一圈，亦應該知道，同一件事情，例如當街泡妞、一見面二話不說就掃背抱腰索吻揸蘿抓胸，在港女的眼中，黃皮膚男士做是很偎瑣的，鬼佬做就變得「咁佢鬼仔性格呀嘛」。

更有趣的香港女生，會以自己不接受為恥，怕一翻了臉，自己就不夠OPEN，人也降了格。

跟外國朋友聊天時，我就提出過這個題話:「白人男生在香港的舉止，我看不出他們會對自己的白人朋友做相同的事。」

白人女生是法國人，一聽到便有點不好意思地皺著眉:「我懂你的意思，我為那些白人男人感到羞辱，他們在我們面前當然不會做相同的事，我們會一記耳光抽下去的，有些不知廉恥的白人雜種，在自己國家還表現得好端端的，到了亞洲面對著這裡的女人，就把自己當皇帝了。但我倒想知道這裡的女人為何都這樣笨?」

「因為她們大部份都沒有真的在外國生活過，但見外國人身體接觸多，就以為過了火的身體接觸都叫open-minded。她們以為你們白人女人的胸口和屁股都是可以隨便摸、朱唇可以隨便吻的。她們更以自己不夠open-minded、不夠國際化為恥。那是對另一種文化的誤解吧，而白人男人，很多都非常清楚她們的這種誤解，所以就變皇帝了。」

白人女生在苦笑，我便轉向那位帥得像模特兒，卻不跑去真的當模特兒的加拿大白人男生處。我知道他不是那種人，便刻意問:「你怎麼都不善用這事情，你長那麼帥，加上港女的心態，你是真的可以當皇帝的。」

「我知道她們在想什麼，跟一個白人男生牽手出街，我知道不少香港女生，那一刻在想什麼。我正正就是不喜歡這種感覺，那很討厭。」

「所以我說你有絕對優勢呢，相反港男跟白人女生在一起就比較少見了。」

白人男生說:「其實問題在於，港男都不敢泡白人女生，我問過不少女性朋友，她們對不同文化的港男其實是好奇的，但問題是，你們都不敢走過去攀談，她們也就只有乾等了。」

此時白人男生和我一同望著來自法國的一位，她笑一笑，便低頭不語了。

所以這事情，並不存在什麼男女平不平等，雙重的標準，不在於「男女」之上，而是在膚色之上。紅褲子上的一個裸男，各組比例完美的一排排肌肉，由哪一種膚色包裹，才是港女敢於投懷送抱的原因。因為那是於她們而言從上而下伸出來的上帝之手，在英美娛樂文化只越洋傳來美好事物的香港，紅鬚綠眼都是優質的，那是膚色的雙重標準而非性別。

好了，現在A&F男全撤軍了。如果港男要把事情弄成相同的檔次，下次書展漫畫展時，都把拋胸的o靚模都換上鬼妹模特兒吧。但港男在內頭一向的狼相，在這個時候又是否同樣敢於展露，並同時有種走上前將那彎隱約透露著腹肌條紋的腰枝一把摟住，問:「May I take a picture with you?」呢？就不知道了。

正如鬼仔講——你們都不敢!

香港的誠品可愛嗎？

不少香港人到訪台灣，總要到誠品逛一逛。今個八月，誠品書店終於進佔香港，選址銅鑼灣希慎廣場八至十樓共4.1萬呎的空間，作為首家台灣地區以外的誠品分號。

香港誠品開業，香港人都很雀躍，但誠品可愛的地方，其實在於甚麼呢？

誠品可愛之處，軟硬內外都讓人趨之若鶩。先是走進店內的裝潢，書目處理有條不紊，書本比較不需被其他書擠壓在有如劏房籠屋的位置，予人們走動的空間及坐位亦更寬敞，燈光的設計不是大刺刺的世界燈，室內設計亦見心思及藝術感。另外叫香港人欣喜的，還有入手書目涉獵更廣，至於文化講座雖然又不一定太多香港人喜歡，但捧場客亦大有人在。

只是逛誠品的愜意，就在於這些原因嗎？細想之下不太對勁，談精品，香港精品不會被比下去；入手藏書，雖然香港書局普遍都把實用書放在當眼處，但往入一點走，選擇還是多采多姿的，在誠品找到的書，在香港的書局也多能找到；論設計氛圍，除了page one比較對勁，當然大部分也不比誠品，但書是買回家看的，裝潢著實又不是太重要；文化講座就更不是港客逛誠品常常會做的事……

那麼如果要講誠品的可愛，就讓我想起了一次到誠品的經驗。是哪一間分店呢？已經記不起來了，但那是一間座落繁華地段的分店，正值下班的時間，附近人好多。在門口的轉彎正欲進門，卻發覺裡頭怎麼靜得門可羅雀。

直至視線越過轉角處，才發現裡面人極多，卻沒有誰在說話，都在低頭看書。靜的程度是彷彿裡頭不存在一個人，但眼睛所見卻人山人海，而書本有時放回原位的聲音，也告訴你那種聲音的迴盪，是一種裡頭載滿了人，迴聲很快就被消滅掉的一種。

如果將人的動態都看成流水，那水幾乎是死的。每個人都或站或坐地在看書，偶爾走動也不是漫無目的，很快就去到另一個點上繼續棲著，或到櫃臺付鈔。

那麼在香港的誠品，會有這樣可愛的光景嗎？如果也把人看成潮汐，你一定會發現那是屬於消費的另一種動態。那是人在無目的地走著、掃視著、突然佇著、翻弄一下又週而復始的郁動。與之前講的一種非常不同。

在台灣的那種如湖靜謐的人潮，又為什麼可愛呢？因為讀書，本質好該是孤獨的事，眼睛在字行之間遊走的時候，真實存在的就只有讀書與作者，此外好該別無一人，惟其如此才是真正的「讀書」。在台灣誠品的那次經驗，就是看到了一片人海中，每位都在很纏綿地與作者溝通著，彷彿從天花上吊下了一個個有如飛機艙氧氣罩的東西，植入了站著的人的一個個大腦，連繫到作者的另一端，正在努力地傳輸著什麼似的。

這種可愛之所以可愛，可能基於讀書的人都迷信書本的力量，相信讀書總的來說都能夠讓人變得更好。看到很多人在認真地讀著，就像看到了許多人都會變得更好，從而整個社區都變得更有希望似的。

又或是，這樣看到許許多多同樣在孤獨認真地與作者溝通的人，會讓人覺得「也有人跟我一樣如此這般地孤獨過」的感覺，就沒有那麼孤獨了。孤獨感的減輕，有趣的，是不靠打破各自的沉默，而是只要各自繼續更沉默更專注於與作者的溝通當中，就已經好足夠了。

在裝潢、精品、入手書目、文化講座各方面，誠品在香港進行的移植絕對讓人有信心。只是那最可愛的，與怎樣的人在同一間書店看書（情況與用餐一樣，在乎的、最緊要不是食物本身，而是誰跟你一起用餐的道理一樣），卻絕非誠品所能控制。而你看香港到現在還有不少人在戲院劇場談電話，誠品的進駐又鬧得熱哄如名牌加盟旗艦店。大家一如湊熱鬧地在臉書搞甚現場直擊、打卡、叫嚷著要去朝聖又或是排隊擠進去什麼的，就令人不太抱期望了。

對誠品香港熱烈擁抱的，當然也不乏真心愛書的朋友，但卻也有不少認為「我愛誠品，你看我多有文化的人」，叫人非常受不了。

書店即將試行台灣敦南店24小時開放的模式，希望能夠比較安靜地讓人享受書本吧。只是這與那片擠擁卻又靜默的誠品的可愛，又是另一回事了。

要命的飯局

有些飯局，十分要命。
一般的情況，希望到外面出席飯聚又或喝東西原因只有一個：就是因為朋友，見見很珍惜很喜歡的朋友。再多的一個原因，可能是在生活中遇到一些讓人覺得「這個人蠻有趣，如果可以找個機會跟他多談一下就好了」的人，基於一點點的認識——不用很多，有時一點點就足夠了——從而引起了想見見面的這個想法。
跟這兩類朋友聚局，總是令人暢快的。前者的一類，就算一整晚相顧無話，但只要能跟他們花花時間，仍然是非常情願的。至於後一類，一般先前預想的那個「想有深一點溝通」的感覺都很少出現錯估，自然也是愉快的聚頭。

只是有些喝東西或吃飯的場合，卻令人如坐針氈。例如被朋友拉到一堆他的朋友的聚會，又或是更糟糕的，是你以為正要跟一兩位朋友見面，但到達現場卻發現還坐著整桌陌生的臉孔。然後你坐下來，進入本來你就對他們沒有多大興趣的人的圈子，因為本來就不認識，興趣自然也無法滋長。
你打算為他而來的那位朋友，也不太可能一直就只黏著你談天，你也自就不得不進入那個人堆當中。

如果性格向來張乖一點的人，拿起袋子說一句再見就可以拂袖而去了，但基於向來習慣了的社交禮儀，又或是不希望自己看上去讓人感覺太古怪，一般人都會選擇繼續坐下去。
之後是硬著頭皮追趕沒頭沒腦、沒有前文後理的「他們」的話題。有些時候好一點，就是有人拿一些大路到不行的社會話題來東拉西扯一番，這雖然體貼到一些外來者的感受，但亦不能說不無聊。
更重要的是，你不會寄望在場的其他人會在之後的時候，開始說一些比較有意義的東西，因為他們本來也不一定很認識對方，也鐵定不會把心底話拿出來分享分享。然後一整晚，你就在那表皮不癢不痛的地帶蹓躂著，所花的時間，跟沒有出現過在家睡著了其實沒有什麼兩樣，因為根本沒有真正和誰「溝通」過、沒有「認識」過誰。

有一點是需要說明的，當然有一些場合，是你不得不去跟陌生人談天的。那當然也很要命，但情況又比較好一點。
例如工作關係要出席的飯局，在走進餐廳大門的前一刻，已經預備好把面具安在臉上安得好好，做好心理準備要進去，對一些壓根兒不認為有趣的事情和說話，裝作很感興趣，也準備好陪在人家沒趣的話題後面跟著笑。
但這是另一回事，因為一般這樣的飯局出席者，基本上沒有誰是真的覺得有趣的，大家都會很識趣，用完餐會盡快完事。而且，那是工作的一部分，要應付這樣的光陰心裡自然沒那麼難受。
但跟陌生卻又是「朋友」的人吃飯喝東西就不同了，因為你知道其實沒有太大必要坐著受罪，同時又竟然沒有逃之夭夭，加上，那是沒有薪水牽連的場合。情況有點像妓女，肉金收好後，提供服務是一回事，但被人沒頭沒腦地強暴又不能怎樣反抗，是另一碼子的事兒。

有些人在這樣的場合長袖善舞倒在行，一個晚上扯著不認識的人喝喝喝清清清，顯得樂此不疲。從來都不理解這種人，只是我卻非常清楚一點——我不是這類人。
每次出席這種晚餐，都希望是最後的晚餐，希望以後每個聚會都是與朋友好好地聊一晚的機會，每次看錶都是希望那一晚不要那麼快走完，而不是希望它快點完。希望時間都用在朋友身上，而不是錯擇於在人生往後的畫鬼遊戲中，都鐵定不會再相遇的人身上。

因為我真的很喜歡跟朋友聚在一起，直到死的那天，我相信都一直是。

不怎樣表達自己的人

不怎樣表達自己的人，總有他自己的原因。當中一個比較普遍的因由，是因為生怕一旦肯開口告訴別人時，卻發現另一邊的接收點其實都沒有接收著甚麼，又或是準確一點講，其實沒有誰在意。所以寧願把事情憋在肚子內，總比那「原來沒有人在意」的尷尬易於自處。

漸漸這類人就更習慣於把事情壓成一個個抽屜的秘密，一下子堆滿了一座巨大雄偉的圖書館，更不知應該從何說起。當表達自己的機會愈來愈少，更加經不起發現原來沒有人願意聽的挫敗。

只是說話回到開頭，這些事情沒有被說出來本也合理。因為這些細細碎碎如爛玻璃的東西，也不見得特別色采斑斕，本來就乏善足陳。事情之所以重要，單純就是因為它是那個人眼中「我」的事情，不是別人的事情。

因為關於「自己」，因而顯得好重要好重要。而本來就沒有誰，有義務要聆聽與他沒有關係的事情。也正正因為每個別人都這樣認為，認為自己的事情是一樁娃娃不得了的天大事情，也就自然不可能認同人家抽屜內那些暗啞的碎片有需要關注的道理。

在這個漫長的理解過程中——一個理解何以沒有人打算聽自己說話的過程中，又有一部份的他們，因為明白了世界上根本沒有誰喜歡聽別人的事，所以特別喜歡聆聽別人的事。因為不忍心別人沒有人聽他們的事，也因為至少那樣子可以建築一種溝通，彼此都有個人在旁邊、有個談話的對象，就能一同幸免於寂寞。

然後，這類人成為了陸地上唯一肯真正傾聽別人故事的人。拿著一個大袋子，鯨吞一百個人的一百個故事，通通都放進去。

袋口子卻是有進路，沒出口的。走在街上，你不會看得出誰拿著袋子誰沒有，但這個光景卻真實地存在。有些袋子不怎麼大，有些袋子卻非常巨大，可能因為選擇拿在手上的人著實不多，形狀被戳得模樣怪怪的。

背著包包的這些人，通常都會抽菸，你亦應該要理解他們為何總在吸吐。因為吐出來的那口霧，什麼形狀、往哪裡飄，都無從控制，這一點非常像人。唯一不同的，是不論何時，你希望它出現聆聽什麼的時候，它都甚少會有讓你失望。

說了老半天，你大概覺得頂沒趣吧。那你可以講講你的故事給我聽嗎?電郵可以吧?